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形神兼养 在于养生倡导去物欲致虚静以养神,但也不 否认有一定的养形作用。《庄子.在有》中说;”必静必清,无劳女 形,无摇女精,乃可以长生”。《庄子.刻意》说:”吐故纳新,熊 经鸟申,为寿而已。此道引之士、养形之人,彭祖寿考者所好也”。

 从而可见,我国古代的导引术是道家所倡导的,从其产生开始就 是用于健身、治病、防病的。 (三)管子的养生思想 《管子》的作者承袭了老子关于”道”是宇宙本原的思想, 但明确提出“道”即“精气”的观点。在养生方面,《管子》认为 “精”是生命的物质基础.故主张存精以养生,指出,“精也者, 气之精者也”,“精存自生,其外安荣,内脏以为泉源”(《管子.内 业》)。此外,他又提出存精的具体方法,则“爱欲静之,遇乱正 之,勿引勿摧,福将自归”(《管子.内业》),主张虚其欲以存精。 《管子》还提出了起居有时、节制饮食、适应四时等重要的 养生原则。如《管子.形势篇》云:“起居时,饮食节,寒暑适, 则身利而寿命益;起居不时,饮食不节,寒暑不适,则形累而寿 命损”, 창원출장안마 。

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